Diosa suprema

Pues tiene gracia el nombre. Adecuado.
En fin.

La tradición dice que Dios es inefable, trascendente, inaccesible. Aunque hay matices claro. (Cristo está ahí)
También dice que es Uno, bueno, ser supremo, etc y todos atributos supremos que podamos querer. No hay límite.

Pero Eckhart nos dijo que Dios no es un ser (obviamente) o que todo lo que podamos decir de él es falso o como mínimo una aproximación.

Suzuki nos dice que si pensamos en el Uno estamos aún dominados por los conceptos.
Este punto es clave.
Dios es infinitamente plural, extraño, incomprensible. Elude cualquier concepto incluso la unidad.

¿Que podemos hacer pues?
Si seguimos hablando erraremos seguro.

¿Y que decir de la nada?
¿del error?
¿de la muerte?
¿de la falibilidad?

Dios debe incluirlos sino es un vulgar ídolo.

¿Dios falible? ¿acaso no has visto el mundo y el hombre?
Aunque en realidad también es otro concepto, que debe ser superado, no hay límite.

No hay sistema axiomático completo (parafraseando a Gödel).
Siempre se nos escapa, sino se escapa es que no es Dios.

Y claro está la Diosa suprema.

Falible como dijo Borges,
extraña,
incomprensible,
trascendente,
inmediata,
presente,
cruel,
cariñosa.