Ding el cocinero

[Se trata de hablar de algo para ejercitar la mente, le escritura. Escribir algo sin pulir como un entrenamiento. A ver.]

Pienso cada vez más que la meditación, el estar presente, aceptar la realidad tal como es sin juzgar es una forma de terapia. Dejar de lado el apego. De acuerdo.

¿Pero hay algo más? Los más radicales dicen que no, que ya estamos iluminados. Ni idea.

¿Que quiere decir iluminado? Es estar despierto, ver las cosas tal cual son. ¿Es eso posible?

¿Se diluye el yo y constatamos que somos el universo? El "tat tvan asi" del Upanishad

Si lo vemos desde el punto de vista occidental no vemos más que la interpretación operacional. Como el cocinero del Cap 3 de Zhuangzi (Try not to try. Nautilus). Vemos que el cerebro actúa de forma automática inconsciente o consciente según para que y con el fMRI vemos que zonas son las del cerebro consciente (system 2) vs cerebro automático (system 1). 

El Zhuangzi nos dice que cuando actuamos desde la parte automática en realidad actuamos con el Dao o el Dao actúa a través de nosotros. ¿Es sólo algo metafórico o es algo "real"? ¿Esto se puede determinar empíricamente? No parece que se pueda determinar.

El cocinero/carnicero sólo es una metáfora. Esto aplica a toda acción. Improvisación ("Tocad como sinó supierais tocar" Miles Davis), arte creativo, acción ética ("Ya por aquí no hay camino, porque para el justo no hay ley; él para sí se es ley" San Juan de la cruz). Curiosamente dice San Juan " no hay camino".

¿Esa acción automática es sólo el poso de un entrenamiento de años (del carnicero, del músico de jazz, del hombre justo)? ¿Una especie de entrenamiento de la red neuronal automática? ¿O es algo más? El Zhuangzi dice claramente que es algo más, que eres tú actuando con el universo. El universo a través tuyo más bien. Eso no se puede ver en un fMRI.