Caerse (y levantarse)

 Zazen.

La mente inquieta, las piernas dormidas. Estar presente, no buscar nada, no esperar nada. etc

Solo aceptar las cosas. Las buenas las malas. No sé.

¿Sólo eso? ¿Donde queda el impulso? ¿el deseo el goce? 

¿desde el vaciamiento es posible? ¿es más real?

¿Y si la realidad es abyecta miserable? ¿Y si los otros son abyectos miserables? ¿Y si uno es abyecto miserable?

Dice la maestra: caerse, levantarse. Si hay alegria en practica tomarla si es tedio obstaculo tomarla.

Es una terapia, si. Pero uno tiene la sensación es que hay algo más, pero se debe construir a partir de ahí.

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Podemos actuar, elegir. ¿Pero desde el yo? ¿el no yo? 

Si la situación es miserable ¿que hacer? ¿que no hacer?

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Pantalla

Me siento ante la pantalla para trabajar. Coding, data, analisis, diseño, desarrollo, sistema. Se supone que para entender mejor la enfermedad y curarla. Para vivir mejor etc.

No sé. No creo que todo esto sirva esencialmente para nada. ¿Vivir 1 año más? ¿curarse?

¿Por qué eso ha de mejorar nuestra vida? 

El sinsentido, lo incomprensible, el apego, el dolor siguen ahí vivamos 1 día, 1 año, 100 años.

Pero ademas se trata de mi aquí y ahora o de ti. Más allá de esa enfermedad y muerte que queremos "solucionar". Estamos aquí trabajando en elgo que no nos importa, algo en lo que no creeemos, en un marco de poder y decisiones que nadie comprende. Por cierto eso se ve a escala civilizatoria: todo el mundo hace lo que tiene que hacer y aún así nos dirigimos al colapso.

Los que dicen que nos centremos en lo práctico en lo real, en construir resultan ridículos. Si la civilización va a colapsar quiere decir claramente que lo "práctico", lo "real" no son tales; son un constructo (ideologico del poder, yo que sé) que no nos sirve que nos lleva al desastre.

Pero bueno pasemos de eso. Vivamos como si el mundo no "importase", practiquemos del desapego etc. Gocemos, seamos, etc.

¿Es posible mirando la pantalla y siendo lo que no eres y haciendo lo que no crees?

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Crimen

Dice Pániker que el mismo concepto de crimen no tiene sentido. 

Que todo lo hicimos entre todos. No sé. 

Si soy un maestro Zen. Si lo contemplo "Sub specie aeternitatis" quizá sea así. 

Pero soy finito. Soy casi una nada y sólo a veces rozo la "aeternitas".

Amable lector seguro que sabes cuales son tus crimenes. No disimules. 

Los fáciles se ven a simple vista: fuiste violento, iracundo, mentiste, manipulaste, etc.

Pero claro no acaba ahí. La mayoría de crimenes no requiren de una pistola y casi no se ven.

Piensa detenidamente. Quizás firmaste una ley que enviaban a miles a la pobreza o la desigualdad o cuando echaste a 10000 a la calle.

PD: Quizás cité mal a Pániker, me perdonareis el pequeño crimen. Errar es humano

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Desesperanza

Dios te concede el tiempo y los recursos para hacer lo que quieras.

¿Que elegirías?

Nada.

¿Qué pasó? ¿Cuándo pasó? ¿Cómo pasó? ¿Por qué pasó?

Como pasé de leerlo todo, de quererlo todo, de quererlo tod.

Como pasé de disfrutar del fútbol, de la música, de la gente, del tenis, de la bici, 

de la filosofía, de la religión, de pensar, de construir a no importarme nada.

¿Qué hace que todo me de igual? (Triste? Solo a veces)

¿Que me hace ver la banalidad de lo social (y tú en esa tela de araña como tantos)?

El insufrible sin esperanza mundo que se dirige al colapso ecológico sin que casi nadie ni se de cuenta, sin que nadie haga nada.

¿Los otros? ¿Para qué? ¿Merece la pena ir a su encuentro? (Tú como ejemplo meridiano del fracaso por el miedo la miseria y sobre todo el egoismo)

Putas mónadas cobardes es su burbuja de Twitter o de HN.

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Logro

 Nunca me importó el logro. ¿Lograr qué? ¿Para qué? 

¿Sólo para engrandecer el yo?

Todo ha sido inercia, ir hacciento lo que se va encontrando sin ningua "esma". 

Nada importa demasiado.

¿Y ahora qué? 

Cuando se cae el tinglado y ya no se puede seguir igual. 

Cuando ya toda recompensa futura es ridícula.

Por qué actuar, por que vivir.

Si nada te importa, si nadie te importa.

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Cómo vivir

Siempre la misma pregunta. ¿Qué hacer?

Cómo aceptar las ruinas de la vida y gozar en cierta forma.

Las ruinas es lo de menos. Lo peor es la nada al final y sobre todo el sinsentido de todo.

El juego absurdo al que jugamos, la estructura social, etc.

¿Para qué construir un edifcio o un puente? ¿Para qué curar el cancer o el Alzheimer? ¿Tener hijos?

La retórica del ir a más, de progreso.

¿De que sirve tener más, saber más, lograr más?

Lo glosa el Qohelet. De nada sirve.

¿Entonces? ¿Para que vivir?

Se que la pregunta no tiene sentido.

Pero si que se que ciertas acciones/contextos/reglas/sumisiones hacen que la vida no valga la pena.

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Libertad

Quizás algún día pueda hablar con libertad. Hablar de forma descarnada.

Decir la verdad. Decirme la verdad. Sin límite. Sin miedo.

No sé.

Quizás un dia me quite la careta y me muestre (si tiene sentido eso).

Quiźas me muestre anarco-místico-nihilista.

Y pueda por fin actuar sin límite, sin prejuicio, sin freno.

Sabiendo que nada importa. Y pienso: ¿No lo véis imbéciles? (Y tú en particular no lo ves).

¿O soy yo el imbécil? Que se hunde en el nihilismo sin fondo paralizado, triste y vacío.

No sé.

Quizás la única forma razonable de vivir es tragar y tragar. Jugar al juego social (neoliberal ahora o el que fue o será).

Someter mi yo, tu yo, el de todos nosotros a las reglas por una recompensa que nunca llega. Y si llega evidentemente se perderá.

¿Sólo hay eso? 

(Tambíen se pueden engendrar hijos, que son lineas de posibilidad al futuro. Son esperanza de lo que se pudo ser etc. Si, pero al final todo acaba en nada. Que más da.)

Creo, se de hecho que hay otra cosa. Dios aparece en la grieta, en la creación, es lo místico: raro, eventual, casual, imprevisible. Pero lo explica todo, lo justifica todo. Dios está escondido.

Y de ahí la tentación eremítica, monacal. Centrar la vida en ese Dios que se nos oculta por la actividad incesante hueca (centrada en el logro no en la acción). En el para y no el qué-.

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