Infinito

No existe el infinito:
el infinito es la sorpresa de los límites.
Alguien constata su impotencia
y luego la prolonga más allá de la imagen, en la idea,
y nace el infinito.
El infinito es el dolor de la razón que asalta nuestro cuerpo.
No existe el infinito, pero sí el instante:
abierto, atemporal, intenso, dilatado, sólido;
en él un gesto se hace eterno.
Un gesto es un trayecto y una trayectoria,
un estuario, un delta de cuerpos que confluyen,
más que trayecto un punto, un estallido,
un gesto no es inicio ni término de nada,
no hay voluntad en el gesto, sino impacto;
un gesto no se hace: acontece.
Y cuando algo acontece no hay escapatoria
toda mirada tiene lugar en el destello,
toda voz es un signo,
toda palabra forma parte del mismo texto.

Chantal Maillard - Matar a Platón (2004) - Fragmento

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Yoga / Lipatti

Oigo tocar a Lipati los valses de Chopin. Una grabación portentosa. No diré gran cosa de la música pues siempre se queda corto o se va demasiado lejos. El zen es acertar en la diana pero yo no puedo aún. Así que mejor abstenerse de disparar.

(Curiosamente Chopin no me interesa mucho pero si Lipati)

En fin Lipati murió escandalosamente joven (33) ¿qué decir? ¿injusto? ¿absurdo? son palabras humanas que nada dicen; solo expresan el sufrimiento por la pérdida pero no tocan el meollo de las cosas. ¿que hacer pues? ¿para que vivir? ¿no seremos todos engullidos irremisiblemente por la nada? si, indudablemente. ¿para que actuar?

...

Solo cabe tomar distancia, no identificarse con uno mismo, dejar fluir la consciencia. Vairagya.

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Lógica

Siempre he pensado que la logica es la cuestion fundamental. Fundamental porque es el limite y el apriori del discurso y todo se plantea en el discurso.

Pero como ya dijo (mostró) Wittgenstein el "decir" del lenguaje no se puede decir ¿que queda entonces? claramente el silencio místico; la presencia, lo real como in-mediato. No estoy de acuerdo con los que dicen que Wittgenstein utilizaba místico en un sentido diferente al tradicional.

Todo autor quedará limitado a los prejuicios, a la ideologia de su intérprete. ¿que cree que es la mística el común de los mortales? seguramente el arrobo, ese éxtasis de ciertos hombres religiosos, ese sentimiento irracional, etc.... pero mística no es solo es eso, no es necesariamente algo irracional. Es lo previo lo que funda todo conocimiento/lógica/lenguaje/mundo (en sentido Wittgensteniano). Ahí esta la paradoja servida.

¿La razón, el lenguaje, el conocimiento fundados en la mística? Si.

Pero no caigamos en la trampa del lenguaje: "fundados" no quiere decir prioridad conceptual, lógica, etc..... la trampa seria el regreso infinito, un metalenguaje sobre otro sin fin. Valdria como metáfora pero nada más. Ahí la genialidad de Wittgenstein nos salva: no hay metalenguaje; lo único que podemos es dejar que el lenguaje nos hable por si mismo. Ahí coincide la estructura del mundo y del lenguaje pues son lo mismo. Mi única duda es ¿ha de ser lógico el mundo? lo es claramente porque el mundo es lo revelado en el lenguaje.

¿hay un "mundo" previo al mundo en el lenguaje? Obviamente no se puede hablar de él ni tan solo como fundamento inaccesible al lenguaje (como el noumeno de Kant). Postularlo es superfluo y nocivo.

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Wittgenstein / Bouveresse

Leo sobre Wittgenstein en un libro de Bouveresse.

Explica muy claramente como Wittgenstein daba una primacia a la acción/voluntad sobre cualquier tipo de razón/pensamiento. El pensamiento solo aparecería a posteriori como una justificación (deshonesta pues postularia su precedencia sobre la acción).

Todo intento de racionalizar la historia, el comportamiento humano seria en el mejor de los casos una ficción y en el peor una manipulación que nos hace creer que entendemos los mecanismos del comportamiento, la causalidad etc. Y más aún haria que nuestro comportamiento se alinease con la visión del mundo / ideología que supuestamente explica los hechos.

La filosofia seria solo una forma de terapia para evitar caer en estas tentaciones… nada mas leyos de las tentaciones “totalitarias” de la filosofia clásica, moderna, etc….

Es triste el destino de la razón... Solo quede para vivir mantener las ideas a raya: no dejar que nos dominen.

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Facturas

¿eh tu? Si tu, filosofo de pacotilla. ¿Quien piensas que paga las facturas?
Acertaste ese individuo alienado y medio persona como tu dices.
¡Cuidado con la filosofia de salón!

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Totalitarismo

Pues si. Vivimos en el totalitarismo. ¿Cuál de ellos?
El económico: “Tanto tienes tanto vales”, “Puedes elegir que comprar (pero has de comprar”…

La identidad se construye por ciertos iconos de consumo: macs, ropa de marca, coches, etc…

¿Dónde lleva esto? Aparte de la destrucción medioambiental ¿que queda del “hombre”? (sea eso lo que sea). ¿Qué le pasa al espíritu? Obviamente el cultivo espiritual, le perfección moral, etc… requieren demasiado esfuerzo para este cibermono que satisface sus deseos con un clic de ratón….

Eso si la anestesia es efectiva. La mayoría no se dan/nos damos cuenta que pierden/perdemos la vida en amazon o en el centro comercial persiguiendo deseos. Deseos prestados.

¿Cuántos mueren si siquiera ser medias personas?

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Bach, lo real

Suena Bach/Gulda. El mundo recobra cierta coherencia. Obviamente todo es una ficción o mejor aún todo está en la conciencia como ya sabían en la india. ¿Qué hacer pues? Bach lo tenia claro, construir música dónde habitar, para experimentar el aquí y ahora.

Ayer tuve conciencia absoluta de lo absurdo y desolador de la condición humana. ¿Qué queda? ¿Qué hacer? Ser consciente, aquí y ahora, no distraerse. ¿Por qué dedicamos tanto esfuerzo a cosas que no importan en absoluto? Cada vez me sorprende más a que dedico/dedican los esfuerzos. ¿Acaso no sabéis/sé que vamos a morir? ¿A que tanto objetivo vano? Todos seremos engullidos por la nada.

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